Sa “A Dream of Red Mansions”, giilisan ni Mother Jia ang belo sa bintana ni Daiyu, ug ginganlan ang iyang gipangayo, gihulagway kini nga “paghimo og tolda, pagpapilit sa mga drawer sa bintana, ug pagtan-aw niini gikan sa layo, morag aso kini”, busa ang ngalan nga “”Hinamok nga Smoke Luo”.

Kon itandi sa bagis ug gahi nga pagtuyok nga hinimo sa modernong kemikal nga mga materyales, kini ang "seda" nga tinuod nga humok, baga ug gaan, sama ka hamis ug humok sa panit sa usa ka babaye. Kini ang gitawag nato karon nga "seda”.

Ang mga benepisyo sa seda, nga kinahanglan sulayan sa usa ka babaye labing menos kausa sa iyang kinabuhi, dili makawang. Ngano man? Tungod kay wala kini laing tela nga mapulihan, kung mogamit ka lang og seda, imong mabati ang katahom nga iya lamang sa mga babaye.

Kini humok ug dali kunoton, matahum ug dali isul-ob, ug ang kalumo ug pagkababaye niini nagporma usa ka katingalahang katahum ug panag-uyon.

Usa rapajama nga sedamahimong adunay humok nga kolor sama sa dugos.

Wala pay labot ang humok nga paghikap nga sama sa panganod nga nagdagayday kon hikapon, ug ang gamay nga kabugnaw nga moagas sa panit nga daw makaginhawa.

Mao nang giingon nga ang paghikap tali sa panit ug seda mao gyud ang labing kalipay sa kalibutan.

Ug maayo kaayo nga butang, ang hinungdan ngano nga daghang mga tawo ang nagpanuko gihapon sa pagsulay niini hangtod karon mao lamang ang taas nga presyo ug ang lisod isilbi nga kinaiya sa seda.

Sukad sa pag-uswag sa panahon, dili na kini ang panahon sa "Damgo sa Pulang mga Mansyon". Nagkalain-laing mga palaliton nga gikan sasedatungod kay ang mga hilaw nga materyales puno sa taas ug ubos nga mga sakup sa presyo, ug ang kalisud sa pag-atiman niini managlahi.

Kon gusto gyud ka mosulay og seda kausa, makit-an gyud nimo ang seda nga haom para nimo.